论王的死亡意志和灵魂【X
我们可以了解到，摧毁和死亡放在注定要英灵化的吉尔伽美什身上应该是灵魂彻底破坏基质损伤，即使是圣杯也无法使他再次出现在人世世间，那么闪闪在史诗里寻找新生不死，在圣杯战争里重新被召回降临，真的想在人间逛街压马路到永恒吗？
答案是否定的
我们知道一个人类他的完整性就是需要去正视生与死的一个开端到终结的过程才能得到一个完整的灵魂和正常的精神，即使是血统成那样的闪闪还是作为一个人类的王诞生的的话那他再怎么乖张都必须正视死亡，人类的文化里塞满了生和死，他作为人间的王却意识不到自己要死，这显然是非常奇怪的一个论点。
综合一下以上问题我们可以想象一条新的讨论点，吉尔伽美什之所以没有察觉到死亡的事实，是因为他一开始作为人类的灵魂是没有完整的，他的人格灵魂里代表死亡的那一段是先天缺失的，他抽烟喝酒烫头打架抢别人老婆，乌鲁克一霸的原因是他的灵魂没有死亡的意志，他不知道自己做昏君暴君终有一天要被这个谁都逃不过的死来彻底报复，所以他无所畏惧，他做尽恶意。
如果归纳一下史诗的后半段我们可以清晰地看到，那明显是一段去寻找死亡最终理解死亡的实体化人类生死的哲学旅行，乌鲁克石板作家运用的现代性文学功力实在是了不起。
那么既然现在我们论证吉尔伽美什的灵魂缺失，我们就必须找到他所缺失的那一半的灵魂到底在哪里。
相信优秀的乌鲁克大学生你！一定想到了！没有错！
噔噔！恩奇都先生登场。
有趣的是我们也可以发现反面论证恩奇都是吉尔伽美什灵魂的一半的原因，那就是他是非正常出生的，不是作为一个生命体通过繁殖的方式诞生，人类人格诞生也是通过复制的方式产生，简而言之恩奇都的灵魂正巧是没有生这个概念的，他所留给整个世界的是一个强烈的死亡的结束，他的灵魂正好是只有死亡意志一半的灵魂。
那就是吉尔伽美什失去的那一段灵魂。
接下来我们把话题转弯一下，我们可以发现代表死亡的那一部分灵魂也就是恩奇都却在把闪闪送入毁灭之前死亡了，这难道代表着吉尔伽美什最终成功彻底摒除了死亡的意识从人类的人格上升为没有死这个概念的神格了吗？
并不是，在我看来，恩奇都的非正常死亡只是断送了吉尔伽美什接近死亡，断送了唯一一条补全自己灵魂的道路而已。
像吉尔伽美什王这样只遵从自己灵魂的王，我相信，即使他最终意识到自己是要死的，他也不会因为这个旅途的终结的存在而作出改变，即使是死亡他也必须来遵从灵魂的死亡，他要的不是永远不会死而是一个伟大的，符合他心意的，全知全然地死去。
那么这个符合王的美学，王的意志，王的决心的死亡究竟应该是怎么样呢？
按照以上恩奇都是代表死亡意志的论点，我们总结一下，吉尔伽美什能够认同的真正毁灭，应该就是是获得恩奇都之后的毁灭，换而言之，他必须要和他的恩嘟嘟一起生一起死，死在彼此手里，他才能取回自己失去的灵魂，尽善尽美，完成作为人的一个完美的结束，踏上永不回头的毁灭，即使遭心眼围观太开心的圣杯战争都不会让他起半点我要站起来再打一会的想法。
他若最终能和恩奇都成为世界上最近的距离最完美的统一的灵魂，世界上还有什么能唤醒他永恒神圣的安睡。
但是悲剧就是这个死亡的完美幻想被摧毁了，而且因为灵魂的毁灭彻底没有办法拯救，即便是他也无法追回恩奇都，追回他的灵魂和命运。
所以此后属于吉尔伽美什完美的死亡已经不存在于世界上了，他只能退而求其次在史诗里存在不死的仙药，通过一次又一次的灵魂英灵化来找尘世的乐趣，找垃圾的麻烦，借此远离他的最终毁灭，远离他不认同的没有恩奇都参与的可以说是他人生污点的死亡，就这样用另外的方式常驻人间。
才会成为月球上孤高的王
所以我们今天课堂讨论的结果就是王的死亡意志和灵魂归属毫无疑问就是恩奇都先生！
关于灵魂原本统一论和死亡归结论各位乌鲁克大学生可以自由拿去作为发散论题无需和水老师我交流探讨。
如果有新的论文发表老师我给你期末成绩直接免考优秀！
但是要是不信被月球警察抓住老师我一概不负责任的，也请好学生保护老师人身安全不要引警察上门
这节课就这样了请课代表同学评论收好作业我们今天就下节课再见啦！！
